台湾の街は、旧暦7月になると街全体が厳かで活気ある雰囲気に包まれます。これは、日本のお盆と共通のルーツを持ちながらも、台湾独自の発展を遂げた「中元節（ちゅうげんせつ）」、通称「鬼月（グイユエ、Ghost Month）」と呼ばれる期間です。
この期間、台湾の人々は、ご先祖様だけでなく、この世をさまよう「餓鬼（がき）」をも手厚く供養します。特に、大規模な公の供養や賑やかな伝統芸能の披露は、台湾の中元節ならではの見どころです。この記事では、台湾の中元節が持つ背景から、その華やかで時に神秘的な過ごし方、そして異国の地でこの祭事を体験する旅行者へのヒントまで、詳しくご紹介いたします。
2025年、2026年、2027年の台湾「中元節」開催日
台湾の「中元節」の中心となるのは、旧暦の7月15日です。この日を含む旧暦の7月全体が「鬼月（グイユエ）」と称され、地獄の門が開き、生前の罪によって成仏できず、地獄にとどまっていたとされる霊たち（餓鬼）がこの世に現れると信じられています。
新暦では毎年日付が異なるため、ご旅行の計画の際は以下の日程をご参照ください。
- 2025年8月7日（木）
- 2026年8月25日（火）
- 2027年8月15日（日）
台湾の「中元節」は、国民の祝日ではありませんが、主に道教の信仰が深く根付いている台湾において、非常に重要視される伝統的な祭事です。この期間中、個々の家庭はもちろん、地域コミュニティや企業なども一体となって供養行事を執り行います。
台湾「中元節」：慈悲の心と賑やかな供養が織りなす祭り
台湾の「中元節」は、単にご先祖様への感謝を捧げるだけでなく、「餓鬼（がき）」と呼ばれる、生前の罪によって成仏できず、地獄にとどまっていたとされる霊たちをも手厚く供養し、心を慰めるという側面が非常に色濃く表れます。これは、彼らが人々に災いをもたらすことのないよう、慈悲の心をもって手厚くもてなす、という信仰に基づいています。
この期間中、台湾の街のいたるところで、以下のような光景が日常的に繰り広げられます。
豪華絢爛な供物と冥銭（紙銭）を燃やす儀式
街の歩道、商店の軒先、そして特に旧市街や住宅地の共同スペースなど、様々な場所に簡易的でありながらも心を込めた祭壇が設けられます。そこには、米、肉料理（特に豚の丸焼き）、新鮮な果物、色とりどりのお菓子、そして飲料など、豊富な供物が美しく山積みにされます。
さらにこの祭事を特徴づけるのは、霊たちがあの世で困らないようにという願いを込めて、冥銭（めいせん）と呼ばれる紙製のお金や、紙製の家、車、宝石といった品々を、専用の金属製のバケツや専用の炉で丁寧に燃やす光景です。冥銭には、「金紙（金色：神様用）」と「銀紙（銀色：祖先や霊用）」という2種類があり、用途によって使い分けられます。立ち上る煙と燃え盛る炎は、「中元節」の期間中、台湾の街に漂う象徴的な風景となります。
「歌仔戲（カザイシー）」や「布袋戲（ブーダイシー）」に沸くストリートエンターテイメント
「中元節」の期間、特に旧暦7月15日の前後には、街の各所に特設ステージが登場し、霊たちを楽しませるための伝統芸能が盛大に披露されます。主に上演されるのは、台湾オペラとも呼ばれる「歌仔戲（カザイシー）」や、精巧な人形が活躍する「布袋戲（ブーダイシー）」（人形劇）などです。
これらのショーは、台湾では「普渡（プードゥー）」と呼ばれる大規模な供養行事の一部として位置づけられます。興味深いことに、ステージの最前列は「“霊たち専用”の特等席とされ、誰も座ってはいけないとされています」。誤って座ってしまわないよう、注意が必要です。
様々なタブーと注意点
「中元節」の期間中は、不敬とされる行為や、不運を招くと信じられている行動を避けるために、様々な迷信やタブーが存在します。旅行者の方々も、これらの習慣を少し意識するだけで、よりスムーズに、そして敬意をもってこの祭事を体験できるでしょう。
- 道端のお供え物を踏んだり蹴ったりしない：足元に気をつけ、うっかり供物に触れないよう配慮しましょう。
- ご飯に箸を垂直に立てて置かない：これは線香を立てる行為に似ており、死者への供え物を連想させるため、縁起が悪いとされます。
- 夜遅くまでの外出を控える：特に水辺（川や海）への接近は、霊に引きずり込まれるという迷信があるため、避けるのが賢明です。
- 夜間に洗濯物を外に干さない：霊が干された服をまとって家に侵入すると信じられています。
- 結婚、引っ越し、高額な買い物などを避ける：この期間は「不吉」とされ、大きな決断や新たな始まりを控える傾向にあります。
日本の「お中元」とアジアの「中元節」：その違いと興味深い共通点
日本で夏の風物詩として親しまれる「お中元」と、台湾をはじめとするアジア各地で盛大に祝われる「中元節」。同じ「中元」という言葉が使われるため、一見すると同じような行事に思えるかもしれませんが、その意味合いや習慣には、文化的な背景からくる大きな違いがあります。同時に、その根底には興味深い共通点も見出すことができます。
「中元」のルーツは道教の「三元」思想
まず、日本の「お中元」も、台湾の「中元節」も、その起源は古代中国の道教（どうきょう）にあります。道教には、一年に三度、神々が人々の罪を赦すという「三元」の思想があります。
- 上元（じょうげん／旧暦1月15日）：天官（てんかん）が人々に福を与える日
- 中元（ちゅうげん／旧暦7月15日）：地官（ちかん）が人々の罪を赦す日
- 下元（かげん／旧暦10月15日）：水官（すいかん）が人々の厄を祓う日
このうち、「中元」が、地官が地獄の門を開き、罪を犯した人々や餓鬼を赦す日とされたことが、ご先祖様やさまよえる霊を供養する行事へと発展していきました。
日本の「お中元」：感謝と贈答の習慣
現代の日本においては宗教的背景はほとんど意識されておらず、商習慣として定着しています。主に日頃お世話になっている方々への感謝の気持ちを込めて贈り物をする贈答の習慣として定着しています。夏の時期に、親戚や仕事関係者などに贈り物をします。
- 主な意味合い：感謝、お礼、親睦。
- 対象：生きている人（特にお世話になっている人）。
- 主な行為：贈り物をする。
- 宗教性：現代では非常に薄く、商業的な側面が強い。
台湾の「中元節」：供養と慈悲の祭り
一方、台湾における「中元節」は、道教の旧暦7月15日という日付と「地官赦罪」の思想を強く受け継いでいます。この期間は「鬼月（グイユエ）」と呼ばれ、地獄の門が開き、生前の罪によって成仏できず、地獄にとどまっていたとされる霊たちがこの世に解き放たれると信じられています。
そのため、この祭りの中心となるのは、ご先祖様だけでなく、見知らぬ無縁仏や餓鬼たちをも供養し、災いをもたらさないよう手厚くもてなすという点です。街中に盛大なお供え物が並び、冥銭が燃やされ、伝統芸能が賑やかに開催されるのは、この「地官赦罪」と「餓鬼の慰撫」という、より深い宗教的意味合いに基づいています。
他のアジア地域（シンガポール・香港・中国本土）との比較
台湾の「中元節」は、シンガポールのそれと非常に似ており、大規模な供養、冥銭の燃焼、「歌台（ゲタイ）」の開催など、道教色が強く、その賑やかさも共通しています。
しかし、香港の「中元節」は「盂蘭勝會（ユーランシングウイ）」と呼ばれ、仏教の「盂蘭盆会」の影響がより強く、地域コミュニティが主催する大規模な仮設劇場「戲棚（ヘイプン）」で広東オペラなどの伝統劇「神功戲（サンコンヘイ）」が上演される点が特徴です。
また、中国本土は中元節の発祥地ですが、過去の文化大革命などの歴史的経緯や社会主義体制、急速な都市化の影響により、台湾や香港、シンガポールで見られるような公共の場での大規模な伝統芸能の開催は控えめであり、より私的な供養が中心となる傾向が見られます。
このように、「中元」という共通のルーツを持ちながらも、アジアの各地域ではその発展の仕方が大きく異なり、それぞれの文化や信仰が色濃く反映されているのです。
台湾「中元節」体験：旅のヒント＆アイデア
台湾の「中元節」は、単なる観光イベントを超え、現地の文化や人々の深い信仰心に触れることのできる貴重な機会です。この時期に台湾を訪れるのであれば、以下のヒントを参考に、特別な体験をしてみましょう。
- 街の息吹を感じる散策：街の商店街、夜市、住宅街などを歩き、人々がお供え物をしたり、冥銭を燃やしたりする日常の光景を注意深く観察してみましょう。特に旧市街地や寺院周辺では、より多くの供養風景に出会えるはずです。
- 伝統芸能の雰囲気に浸る：もし滞在中に「歌仔戲（カザイシー）」や「布袋戲（ブーダイシー）」のパフォーマンスに出くわしたら、少し離れた場所からでもその独特のエネルギーと華やかさを感じてみてください。ただし、ステージ最前列の空席には決して座らないようご注意を。
- 壮大な寺院を訪ねる：「中元節」の期間中、多くの道教寺院や仏教寺院では、特別な供養の儀式が執り行われます。普段とは異なる厳かで神秘的な雰囲気を体験できるかもしれません。台北の龍山寺や行天宮、台南の開元寺などが有名です。
- 現地のマナーを尊重する：「中元節」は、台湾の人々にとって非常に神聖な行事です。供物や儀式に対しては常に敬意を払い、写真撮影の際は必ず人々の感情やプライバシーに配慮することを忘れないようにしましょう。
基隆（キールン）「雞籠中元祭（基隆中元祭）」について
台湾の「中元節」で最も有名で大規模なのが、基隆市で行われる「雞籠中元祭（キールンちゅうげんさい／基隆中元祭）」です。これは国の重要無形文化資産にも指定されており、毎年異なる姓氏の一族が主催する伝統的な祭りです。
- 特徴：
- 放水燈（ファンスイダン）：祭りの見どころの一つで、水灯（水に浮かべる灯籠）を海に流し、水中の餓鬼を慰め、陸に引き寄せる儀式です。非常に幻想的で、多くの見物客で賑わいます。
- 普渡（プードゥー）：大規模な供養儀式で、各家庭や商店だけでなく、公の場でも大量のお供え物が並べられます。
- 遊行（パレード）：華やかな山車や伝統的なパフォーマンスが披露されるパレードも行われます。
「雞籠中元祭」は、まさに台湾の「中元節」の精神と文化が凝縮された、壮大な祭典と言えるでしょう。
慶安宮（Keelung Dianji Temple）の基本情報
基隆の**慶安宮（けいあんぐう／Keelung Dianji Temple）**は、基隆中元祭の中心的な役割を果たす媽祖（航海の女神）を祀る重要な寺院です。毎年、中元祭の多くの重要な儀式がここで行われます。
- 名称
- 日本語表記：慶安宮（けいあんぐう）
- 英語表記：Keelung Dianji Temple
- 現地の言葉による表記：慶安宮 (Qìng’ān Gōng)
- 住所
- No. 40, Dianji Temple St, Ren’ai District, Keelung City, Taiwan 200
- アクセス
-
鉄道（台鉄）：最寄駅「基隆駅」。駅から徒歩約10分。
バス：基隆駅周辺のバスターミナルから市内バス多数。
高速バス：台北から基隆行きの高速バス（国光客運など）が頻繁に運行。基隆駅（海洋廣場）近くに到着します。 - 電話番号
- +886-2-2422-3112
- 開門時間
- 毎日 05:00～23:00
- ※特別な行事や祭事の際は開門時間が変更になる場合があります。
- 入場
- 無料
- 公式サイト
- 非公式情報サイトが多いですが、基隆市の観光情報サイトなどで詳細が確認できます。
- 基隆慶安宮
基隆（キールン）の詳細地図
「中元節（Zhongyuan Festival）」の概要
- 名称
- 日本語表記：中元節（ちゅうげんせつ）
- 英語表記：Zhongyuan Festival / Hungry Ghost Festival
- 現地の言葉による表記：中元節 (Zhōngyuánjié) / 鬼月 (Guǐyuè)
- 入場
- 無料（儀式やイベントへの参加は自由です。「歌仔戲（カザイシー）」や「布袋戲（ブーダイシー）」の公演などでは座席が設けられることもありますが、基本的には自由にその雰囲気を体験できます。）
- サイト
- 交通部観光署
- 台湾見っけ！台湾観光局
- 台湾見っけ！台湾観光局
- X
- 台湾見っけ！台湾観光局
- Youtube
- 交通部觀光署
よくある質問：Q&A
- Q. 写真を撮っても大丈夫？
A. 公共の場での撮影は可能ですが、儀式や供物に対しては敬意を持ち、距離を保ちましょう。特に、人物が写る場合は必ず許可を取るか、顔が特定できないように配慮しましょう。 - Q. 旅行者でも伝統芸能を楽しめる？
A. はい、これらの伝統芸能は一般公開されており、誰でも見学できます。ただし、ステージ最前列にある「“霊たち専用”の特等席」には決して座らないようご注意ください。これは現地の重要なマナーです。 - Q. 冥銭を燃やすところを見かけたらどうすればよいですか？
A. 冥銭（紙銭）を燃やす儀式は、霊への供養として非常に神聖な行為とされています。見かけた際には、決して火に近づいたり、儀式を妨げたりしないようにしましょう。写真を撮る場合も、遠くからそっと撮影し、人々の信仰心や感情に配慮することが大切です。煙の方向に立つのは避け、あくまで静かに見守る姿勢を心がけてください。
台湾の「中元節」は、単なる伝統行事の枠を超え、街全体が一体となって祖霊や無縁仏を敬い、現世の平安を願う、非常に奥深くユニークな文化体験を提供してくれます。この時期に台湾を訪れる際は、ぜひその熱気と神秘性、そして人々の信仰心を肌で感じてみてください。きっと忘れられない旅の思い出となることでしょう。
